Η διαφορά είναι ένας όρος που μπήκε η κοινή γλώσσα στο τέλος της δεκαετίας του εξήντα, που τίθεται σε σχέση με ένα φαινόμενο, το οποίο ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του εξήντα, να θυμάστε πως τα χρόνια της διαμαρτυρίαςΠράγματι, δεδομένου ότι ιστορικά - και ένα σχέδιο για να μετακινούνται από το κοινωνικό και το πολιτικό, έχει επενδύσει πολλά έθνη, όπως η Ιταλία, που συμπίπτει με τη γέννηση του πρώτου κινήματα νεολαίας και σύμφωνα με ό, τι συνέβαινε την ίδια στιγμή - αν και με διαφορετικά κίνητρα - σε χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες (ο Πόλεμος του Βιετνάμ και τις μάχες για τα δικαιώματα των πολιτών), τη Γαλλία, τη Γερμανία και τις κάτω χώρες (αξιώσεις του μαθητή). Το εξήντα-οκτώ είναι ο όρος που προσδιορίζει γενικά, για την ομοιογένεια του περιεχομένου και για την ταυτόχρονη εστίαση σε όλες τις σημαντικές εκδηλώσεις κατά τη διάρκεια του έτους, ένα σύνολο από κοινωνικές αναταραχές και πολιτιστικές, που βασίζεται σε ένα σύνολο αρχών της ισότητας και της ελευθέριας, εξαιρετικά ριζοσπαστική, η οποία άγγιξε χώρες με διαφορετικές κουλτούρες και πολιτικά καθεστώτα πολύ διαφορετικό από κάθε άλλο (από το Σοσιαλισμό στον Κομμουνισμό και τον Αναρχισμό). Συνθήματα κατά του πολέμου στο Βιετνάμ και, χάρη σε κάποια από τα εικονίδια της επαναστατικής σκέψης, όπως ο Μάο Τσε Τουνγκ, Χο Τσι Μινχ, ο Λένιν, ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ και ο τσε Γκεβάρα, που συνοδεύεται με την κοινωνική αναταραχή από μια ολόκληρη γενιά, λοιπόν, πολλά, ότι, για πρώτη φορά στην ιστορία, ετοιμάζεται να εισέλθει η μάζα του κόσμου της εργασίας, χωρίς να θέλω να υποφέρουν από την καταπίεση των γενεών που είχαν προηγηθεί την καταστολή που εκφράζονται σε νόμους ντεμοντέ της πόλεμο (β Παγκόσμιο Πόλεμο), που ήταν ακόμα στη μόδα. Οι δυτικές κυβερνήσεις ήταν ανέτοιμος να αντιμετωπίσει μια άνευ προηγουμένου κατάσταση, και, για σύντομο χρονικό διάστημα κατά το οποίο ο φοιτητής διαμαρτυρία είναι ενωμένη στενά με την εργατική τάξη, αντέδρασε σε δύο ορόφους διακριτές: καταστολή δια της βίας τα έκτροπα με τους φοιτητές και τους εργαζόμενους στην πλατεία και στη διαδικασία μεταρρύθμισης του εκπαιδευτικού συστήματος προς την κατεύθυνση που απαιτείται από τις συνελεύσεις, και ψάχνει για συμφωνίες με τα συνδικάτα, για την χορήγηση των μισθολογικών αυξήσεων, που είναι απογοητευμένοι, λόγω του ανεξέλεγκτου πληθωρισμού ότι οι κυβερνήσεις δεν ελέγχονται. Στην Ιταλία το κίνημα του, στο σχολείο, άνοιξε για τους φοιτητές, οι βιβλιοθήκες που είναι δεσμευμένα από τους καθηγητές, αυξημένη οικονομική ενίσχυση και υποτροφίες για τα δίδακτρα, τα έξοδα για τις οικογένειες με χαμηλό εισόδημα, και υποστήριξε ένα νέο, η Συνέλευση του ιδρύματος, η γενική συνέλευση των μαθητών στο σχολείο για να συζητήσουν τα προβλήματά τους και να αποφασίσουν. Στις περισσότερες χώρες, το φαινόμενο ήταν βραχύβια και ò κατά τη διάρκεια του ή το Στην Ιταλία το φαινόμενο γεννήθηκε χωρίς ακριβή πολιτικό προσανατολισμό, σε συνδυασμό με την αύξηση του φαινομένου των αδιάφορων, ως μια μορφή ανυπομονησία της νεολαίας του τα ενήλικα γενιές κατηγορούνται ότι είναι φορείς ενός κλειστά- και κατασταλτικά. Τα σύγχρονα πολιτικά γεγονότα, όπως η εμπειρία του κυβέρνηση (η οποία το οδήγησε σε βίαιες εξεγέρσεις σε πολλές ιταλικές πόλεις, συμπεριλαμβανομένης της Γένοβα), που γίνεται σταδιακά επίγνωση των κινήσεων, καθώς και το αποθετήριο της αρχαίας αξίες (όπως και ο αντι-φασισμός του καρπού της αντίστασης), ο φορέας των άλλων τιμών και την δυνατότητα να ακούσουμε τις δικές τους φωνές να οδηγήσει κοινωνικές διεκδικήσεις. Τέτοιοι ισχυρισμοί, ωστόσο, δεν εκφράζεται με το συνηθισμένο κύκλωμα το θεσμικό και το κόμμα, αλλά απευθείας στις πλατείες Το ίδιο, συχνά κριτική στο κίνημα και ακόμα δεν μπορούν να κατανοήσουν πλήρως τους λόγους, ήταν το αντικείμενο και όχι το αντικείμενο της καταγγελίας. Όσο ηνωμένες πολιτείες σε ορισμένα ειδικά θέματα όπως η ειρήνη και η αντι-φασισμού, από οργανωτική άποψη, οι νέοι χωρίστηκαν σε μυριάδες ομάδες και σχηματισμούς, όταν δεν είναι ακόμα νέα τα κόμματα, από διαφορετικές κατευθύνσεις, και μερικές φορές σε σύγκρουση μεταξύ τους. Την ίδια στιγμή, επίσης, σε αντίδραση για την ισχυρή παρόρμηση της εξω-κοινοβουλευτική αριστερά, η κοινότητα επίσης αναπτύξει κάποιες νεανικές ομάδες της άκρας δεξιάς. Το φαινόμενο, όμως, δεν τελειώνει με το τέλος της δεκαετίας του και στην πραγματικότητα αυξήθηκε σταδιακά σε ένταση τα επόμενα χρόνια, φθάνοντας τα επίπεδα της πολιτικής σύγκρουση είναι μοναδικό στον κόσμο. Πολλές από τις οργανώσεις και τα άτομα που δραστηριοποιούνται στον"Διαφορών"θα βρεθούν στο πολιτικό αγώνες τα επόμενα χρόνια, μερικές φορές πολύ αιματηρή.
