Οι διακοπές των χριστουγέννων για τα παιδιά των χωρισμένων γονιών

"Δικηγόρο, το όνομα μου είναι Νατάσα και χωρίζονται από δύο μήνες Και οι δύο, εγώ και ο πατέρας του θα θέλαμε να κρατήσει τα μικρά για τη διάρκεια των εορτασμών Θα ήθελα να μιλήσω στο δικαστή γιατί επιμένω ότι ο γιος μου παραμένει μαζί μου από την αρχή στο τέλος των διακοπών και να πάει προς τον πατέρα, κατ ανώτατο όριο το τέλος της εβδομάδας. Πώς μπορώ να το κάνω" Αν και υπάρχουν μέθοδοι που αναφέρεται στην απόφαση του δικαστηρίου, είναι προφανές ότι θα προκύψουν νέες ανάγκες και απρόβλεπτα γεγονότα που καθορίζουν την προθυμία του γονέα να μηνύσει την άλλη για παραβίαση των διατάξεων σχετικά με την κράτησηΣτην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν νομικά πρότυπα που διέπουν την ανάδοχη φροντίδα των παιδιών για περιόδους γιορτή και διακοπές, ο λόγος έγκειται στο γεγονός ότι, όπως με όλα τα θέματα που αφορούν ανηλίκους, ο μόνος κανόνας είναι να δοθεί προτεραιότητα για την ευημερία τους. Ωστόσο, η πρακτική που ακολουθείται από τα δικαστήρια ορίζει ότι οι διακοπές των χριστουγέννων χωρίζονται με βάση την πολιτική της εναλλαγής. Στη συγκεκριμένη - και, εκτός αν άλλως συμφωνηθεί μεταξύ των μερών, - τα μέτρα που προβλέπουν ότι τα παιδιά θα περάσουν τις διακοπές των χριστουγέννων και το μισό με τη μαμά και το μισό με τον μπαμπά, έτσι ώστε κάθε δύο χρόνια, με την περίοδο που πηγαίνει από τη το κλείσιμο των σχολείων μέχρι τριάντα δεκεμβρίου, και με το άλλο το υπόλοιπο χρονικό διάστημα, μέχρι την Αποκάλυψη. Θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι η απόφαση του δικαστηρίου δεν είναι δεσμευτική για τους γονείς να σέβονται το σκληρό περιεχόμενό του, αλλά είναι μάλλον μια αναγκαία αναφορά στην περίπτωση κατά την οποία μεταξύ των πρώην υπάρχει διαλόγου, δυνατότητα ή ακόμη και την προθυμία τους να προσαρμοστούν στις νέες συνθήκες. Με άλλα λόγια, οι γονείς είναι ελεύθεροι να συμφωνήσουν σχετικά με τις διαφορετικές λειτουργίες, από τις συνεδριάσεις κατά τη διάρκεια των διακοπών σε σύγκριση με εκείνες που υιοθετήθηκαν (ή εγκριθεί από το δικαστήριο, με τις ανάγκες της στιγμής, η οικογένεια μπορεί να παρουσιάσει. Μια άλλη πιθανή λύση είναι σχετικές με την φόρμουλα με την οποία η εικοστή τετάρτη ημέρα του δεκεμβρίου δαπανάται με ένα γονέα, ενώ τα επόμενα είκοσι πέντε με τον άλλο γονέα, και έτσι, επίσης, για την ημέρα τριάντα μία δεκεμβρίου και ιανουαρίου, χωρίζοντας τις άλλες μέρες σε ένα κανονικό τρόπο. Αυτό το είδος της υποδιαίρεσης των διακοπών είναι κατάλληλη για εκείνους που δεν έχουν κανένα πρόβλημα με τις κινήσεις του, και προτιμά ένα συγκεκριμένο"συνέπεια"στη σχέση με τα παιδιά, αποφεύγοντας τις μεγάλες περιόδους του χρόνου, στην οποία ένας γονέας χωρίς παιδιά, ειδικά αν είναι μικρά παιδιά. Ακόμα δεν μπορεί να αποκλειστεί η δυνατότητα να πραγματοποιήσουν μέρος των διακοπών και με τους δύο γονείς την ίδια στιγμή, προκειμένου να δώσει την ειρήνη του μυαλού για τα παιδιά, προσέχοντας, ωστόσο, πάνω από όλα, όχι για να προκαλέσει τα παιδιά να ελπίζουμε σε μια επιστροφή στην κατάσταση προ-διαχωρισμού, δεδομένου ότι θα ήταν πολύ επιζήμιο για τα θύματα της μια μελλοντική απογοήτευση. Και για όσους μπορεί να φοβάσαι τις καταγγελίες, μπορεί να αρκεί ακόμη και η απλή ανταλλαγή μεταξύ των γονέων, προκειμένου να επισημοποιήσει μια νέα συμφωνία χωρίς να χρειάζεται να πάει ο δικαστής, ούτε ο κίνδυνος ότι η εκ θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι ποτέ δεν συμφώνησε σε ένα πρόγραμμα διαφορετικό από αυτό που ορίζεται στην απόφαση. Από την άλλη πλευρά, είναι αδιανόητο να ζητήσει από το δικαστήριο κάθε φορά που προκύπτουν νέα ερωτήματα, και απολύτως ενδεχόμενες και απρόβλεπτα κατά το χρόνο της προφορά της αυλής. Ωστόσο, να μάθουν να λαμβάνουν υπόψη όταν συμβαίνουν, είναι μια έκφραση της ικανότητας και των δύο γονέων για να καλύψει τις ανάγκες των παιδιών, η οποία, πολύ συχνά, σε δικαστικές υποθέσεις που δεν έχουν φωνή. Εν κατακλείδι, σε ένα κράτος δικαίου δεν υπάρχει, διότι η αρχή που διέπει αυτόν τον τομέα του δικαίου είναι η προτεραιότητα για την ευημερία των παιδιών.

Θα ήταν αδύνατο να υπαγορεύουν κανόνα εκ των προτέρων, επειδή οι ανάγκες της οικογένειας είναι πολλές οικογένειες, και τα πρότυπα πρέπει να παρέχουν τις αρχές και όχι κανόνες.

Ο κανόνας είναι ότι δεν υπάρχουν κανόνες, εκτός από αυτά που η νέα οικογένεια θα είναι να βοηθήσει τα παιδιά να αναπνέουν σε μια γαλήνια ατμόσφαιρα.

Όλα αυτά είναι να αναδείξει τους, που σίγουρα θα ισχυρίζονται ότι ο γιος τους με τα πόδια σε όλη την περίοδο των χριστουγέννων μαζί της δεν είναι ούτε κράτος ούτε η καλύτερη λύση.

Οι γονείς που ζουν στιγμές σύγκρουσης κατά τη διάρκεια του έτους (γιατί ο μπαμπάς έφερε τα παιδιά στο σπίτι της μητέρας με το τέταρτο της ώρας ακαδημαϊκό καθυστέρηση σε σχέση με το χρονικό όριο, ή επειδή η μητέρα δεν έχει επιτρέψει την ανάκτηση της χαμένης συνάντηση) θα πρέπει, τουλάχιστον, να θυμάστε ότι τα Χριστούγεννα μπορεί να είναι μια παύση της αμοιβαίας προβληματισμό σχετικά με τη σημασία του να είσαι γονιός, αλλά κυρίως για μια στιγμή ηρεμίας και γαλήνης για τα παιδιά τους. Σε τέτοιες περιπτώσεις είναι υποχρεωτική η χρήση της λογικής και του σεβασμού των απογόνων Για την προθυμία του να αναλάβει την υπόθεση στο δικαστήριο, είναι καλό να θυμόμαστε ότι το στυλό του δικαστή, τόσο συχνά νομίζουμε, εκφράζει πάντα, η φωνή του ατόμου εξωτερικό και άσχετους με τη δυναμική της κάθε οικογένειας, συχνά αφήνοντας όχι μόνο το μέτρο αλλά και την αμοιβαία δυσαρέσκεια. Είναι σωστό να κάνω μια έκκληση, αλλά μόνο ως τελευταία λύση, ως τελευταίο βήμα, μετά την προσπάθεια, με καλή αίσθηση και αντικειμενικότητα, να βρούμε μια συμφωνία, έχοντας ως τελικό σκοπό το συμφέρον, τα δικαιώματα και, στη συνέχεια, την ευτυχία των παιδιών. Και είναι επίσης άδικο να το χρησιμοποιήσετε χωρίς ένα σημαντικό κίνητρο, όπως είναι σαφές από την επιστολή του. Ας ελπίσουμε, λοιπόν, ότι αυτά τα Χριστούγεννα να φέρει σε όλους το φως και τη γαλήνη, βοηθώντας μας να ζήσουμε τη σύγκρουση σε μια πιο ορθολογική και επίλυση τους με μια δικαιοσύνη που του είναι πιο ήπια.